綠色是植物的顏色，在中國文化中還有生命的含義，可代表自然、生態、環保等，如綠色食品。綠色因為與春天有關，所以象徵着青春，也象徵繁榮（取自枝繁葉茂）。性格色彩中綠色代表和平、友善、善於傾聽、不希望發生衝突的性格。
1.不隨意出入別人家中 應盡量避免進到他人家中，原因是不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意哦。 2.不往來紅白喜事 盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 3.不過份慶祝過節 例如端午節不包粽子、元宵節不搓湯圓、親人去世第一年過年門前忌貼紅對聯、生日低調慶祝等，以表達對親人哀痛及尊重。 現代社會，雖然守孝時間已大幅縮短，但一般仍忌諱尋歡作樂。 4.不剃鬍剪髮 根據民間習俗，直系親屬不能剪髮及剃鬍，其由來有各種說法。 一說認為髮鬚受之於父母，所以不在先輩亡故時拋棄之，以示孝敬之心；也有人表示這是追憶故人悲傷感懷，不思整理容顏，以表明孝心。
Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 簡述 五行由來 生克關係 金木水火土 中國古代哲學概念。 原指" 五材 "，即水、火、木、金、土。 《 左傳 》："天生五材，民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年， 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜，以成百物"的觀點，反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 "，認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點，著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》："案往舊造説，謂之五行。
一、座椅高度 高腳椅最常見的座椅高度為 65-75 公分，而 「座高」與「桌面」相距 25-30 公分是最為舒適的距離 。 假如家中的中島、吧檯高度約落在 90-95 公分，那麼適合擺放高 65 公分左右的高腳椅； 若是 100 公分以上的檯面，則需選擇約 75 公分的高腳椅，坐起來較舒適。 小人物高腳椅 Boon Barstool ｜Photo： 福佴其作 二、座墊與背靠的包覆性 當我們坐在椅子上，第一個感受到的會是這張座椅的曲度、是否與身形貼合。 好的座墊弧度能讓身體感到包覆，也更適合久坐。 巴雷高腳椅 Ballerina Barstool 使用三維曲度的座墊，向上延伸至腰椎位置，形成簡約又舒適的輪廓。 Photo：Bethelight Coffee Roastery
天干庚金为白虎之象，可代表公门权威体系; 地支寅木，生肖为虎，地支寅木本身就有富贵之相，八字通俗说法中，常说"寅多为富、辰多为贵"，寅虎本身也代表着一定的富贵之相。 寅与公门、公检法机构等很有缘分，有着浓厚的体制内特征，有很强的"公家"人物特色。 庚寅的纳音也颇特殊，为"松柏木"，常取"松柏长青"的意思，也代表长寿之相。 纳音木五行，以戊辰己巳大林木、庚寅辛卯松柏木，作为木五行的极致。 普通的纳音木遇到庚寅松柏木，可以视作木五行的升华，即"脱体化神"。 比如壬午、癸未杨柳木遇到庚寅松柏木，就是脱体化神，具体怎么看，在后文有详细介绍。 松柏木的一些特征，也可以放到庚寅干支上看，前面说了庚寅有强烈的"公家"特性，往往也有浓重的严肃、不茍言笑的特征。
admin 2023-05-25 認識飲食五行｜中醫養生水果您選對了嗎？ 中醫在養生保健方面有著悠久的歷史，其中特別講究的就是「五行」理論。 五行分別為金、木、水、火、土，這些元素互相制約、互相養成，相信很多人聽過這個理論，但你知道嗎？ 其實飲食也和五行有很大的關聯。 中醫認為人體有五臟六腑，每個臟腑都和相應的五行元素有關聯。 因此，如果我們能靠食物補足相應的五行元素，就能夠平衡身體的陰陽，避免健康問題的出現。 那麼，怎樣才能通過飲食平衡五行呢？ 首先，我們需要了解哪些食物屬於哪一種五行元素，以及它們所包含的營養素。 金：屬於心肺五行 金屬對應心肺兩脈，心主血脈和氣息，肺主呼吸和脈搏。 所以，金屬食品通常有對心肺益處的作用。 像是蜂蜜、柿子、草莓、南瓜等等。 木：屬於肝膽五行
鼠與牛：角色兼容性. 鼠與牛的星座配對 有不同的氣質，但可以平衡。. 如果你是牛，如果你的屬鼠伴侶挑剔和嘮叨其他事情，你可以保持冷靜。. 警告你，老鼠：當你激怒了牛時，它們會變得衝動，它們的憤怒可能會失控。. 您可能喜歡這個想法，但不想太頻繁 ...
水墨竹子的簡易畫法口訣，幾個步驟畫竹子，每個人都能畫竹子A simple pithy formula for drawing ink bamboo, everyone can draw bamboo
中醫基礎術語 目錄 1 概念 2 解讀 3 中醫應用 概念 古人仿效動物的活動進行的體操健身運動。 解讀 正式記載見於《後漢書·華佗傳》："華佗曰：古之仙者，為導引之事，以求難老。 吾有一術名五禽之戲。 一曰虎，二曰鹿，三曰熊。 四曰猿，五曰鳥。 "後代流派很多，也較複雜。 《雲笈七韱·導引按摩》有簡單的動作記述。 現行流派各有不同的風格和特點，有的以模仿五禽動作為主，有的着重練"內"，有的着重練"外"，有的着重練"動"，有的着重練"靜"，有的着重練"剛勁"，有的着重練"柔勁"等。 在鍛鍊目的上，有的以治病養生為主，有的以壯力強身為主。 五禽戲是一種外動內靜，動中求靜的功法，習練時應做到外動內靜，動中求靜，剛柔並舉；練內練外，內外兼備；有動有靜，動靜相兼。
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